같은 말씀을 들려주셨는데 사람들의 반응이 다르다.예수님을 놀랍게 여기는 것은 같다.하지만 그 뒤의 행동이 다르다는 뜻이다. 예수님을 하나님의 아들, 그리스도로 여기는 사도들.그리스도까지는 모르겠지만 위대한 선지자, 선생으로 여기는 제자들.그리고 그 가르침을 듣고는 분개하여 죽이고자하는 사람들. 무슨 차이가 있을까 생각하게 된다.그리고 오늘 말씀에 잘 나와있다. 묵은 포도주를 마시고 새 것을 원하는 자가 없나니이는 묵은 것이 좋다 함이니라 - 누가복음 5장 39절 -자신이 알던, 자신의 전부였던 세상이 깨어질 때사람은 어떤 반응을 보일까? 두 가지 중에 하나라고 생각한다. 새로운 세상을 배우고, 받아들이는 사람.받아들이지 못하고, 끝까지 부정하여둘 중 하나만 남게하려는 사람. 바리새인들은 후자에 속한다고 ..
누가복음의 초반에는 여러 사람들이 나온다.다른 복음서와는 달리, 세례 요한의 출생에 대해서도 알 수 있다. 하나님의 제사장인 사가랴와 그의 아내 엘리사벳.그들은 그리스도를 기다리는 사람들이었고,하나님을 사랑하는 사람들이었다.그렇기 때문에 그들 또한 선택받을 수 있지 않았을까. 성경에 보면 대단한 여성들이 참 많다는 생각이 든다.오늘 나온 엘리사벳도 그렇고, 마리아도 그렇다. 하나님의 천사가 와서는 말도 안 되는 말을 한다.나이가 많은 엘리사벳에게 아들을 낳을 것이라고 하고,처녀인 마리아에게도 그렇게 말한다.그 둘은 그 말을 한치도 의심하지 않는다. 하나님의 천사가 와서 이야기하니,당연히 그렇게 될 것이라고 생각할 수도 있지만 글쎄? '당연히 믿는다'라는 것은 존재할 수 없다고 생각한다.믿음이란 준비된 사..
우리의 육신은 우리의 마음을 얼마나 따를 수 있을까? 하나님 앞에서 다짐하는 일들.약속하는 일들.대부분은 지켜지지 못한다. 사람이기 때문에 그렇다고 변명해보지만,그런 일이 있을 때마다 스스로에게 화가 나고,안타까운 마음이 드는 것은 어쩔 수 없다.그리고 그런 것들이 반복되어'나는 이것 밖에 안 되나 봐'라는 생각이 들어버릴 때도 있다.사탄이 심어주는 생각이 아닐까. 오늘 읽은 구절에 두 번의 예가 잘 나와있다고 생각한다. 베드로가 여짜오되 다 버릴지라도 나는 그리하지 않겠나이다.예수께서 이르시되 내가 진실로 네게 이르로니 오늘 이 밤 닭이 두 번 울기 전에네가 세 번 나를 부인하리라베드로가 힘 있게 말하되내가 주와 함께 죽을지언정 주를 부인하지 않겠나이다하고모든 제자도 이와 같이 말하니라 - 마가복음 1..
ㅠㅠ
제물이 많은 청년이 와서 예수님께 묻는다 "어떻게 하면 영생을 얻을 수 있습니까?" 그러자 예수님께서는 계명을 지키라고 하신다.그가 모든 것을 지키고 있다고 하자,그럼 가진 모든 것을 가난한 자들을 위해 베풀고당신을 따르라고 말씀하셨다.그러자 그 사람이 크게 근심을 하고 떠났다. 그 후에 그 사람이 예수님의 제자로, 그 무리로 합류했다는 기록은 없다.결국 그는 제물을 포기하지 못한 것이다. 그리고 예수님께서는 말씀하신다.낙타가 바늘귀로 들어가는 것이 부자가 하나님의 나라에 들어가는 것보다 쉽다고.하지만 그 뒤의 말씀이 더 중요하다고 생각한다. 하나님을 믿는 사람이 모두 가난한 것은 아니다.하나님은 사람을 통하여 일하시고,사람이 살아가고, 일하기 위해서는 물질적인 것이 필요하다.물론, 하나님이 필요하신 만..
오늘 말씀을 보던 중에짧게 지나가는 구절이지만, 가장 인상 깊었던 부분이 있었다. 헤로디아가 요한을 원수로 여겨 죽이고자 하였으되 못한 것은헤롯이 요한을 의롭고 거룩한 사람으로 알고 두려워하여 보호하며또 그의 말을 들을 때에 크게 번민을 하면서도 달갑게 들음이러라 - 마가복음 6장 19~20절 -세례 요한을 죽인 헤롯이라는 사람에 대해서잠깐 생각하게 되었다. 자신의 죄를 알고 있었기 때문에,그리고 요한의 옮음을 알았기 때문에,그에게 해를 가하지 않고 오히려 보호해주었으며,그의 말을 들을 때 양심의 가책을 느끼지만,그것이 옳은 소리인 것을 알았기 때문에 듣기를 즐겼다... not a fan 팬인가, 제자인가국내도서저자 : 카일 아이들먼(Kyle Idleman) / 정성묵역출판 : 두란노서원 2017.01...
오늘부터는 마가복음! 뭐랄까... 사실 내 계획은아침에 일어나서 제일 먼저말씀을 묵상하는 것인데.주일 날은 아예 하지 못했고.오늘도 하루를 마무리하는 지금에야 묵상을 한다ㅠㅠ 내일부터는 다시 아침에!!그러려면 일찍 일어나야 하니깐!!! 예수님께서 능력을 보이시면서 계속해서사람들이 그것을 떠들지 못하게 하려고 하신다.사실, 마태복음을 본 우리는 이미 알고 있다.믿게 하려고 보여주셔도, 믿지 않는 사람들의 모습을. 그런데 귀신은 예수님을 바로 알아보고, 두려워한다. 나사렛 예수여 우리가 당신과 무슨 상관이 있나이까우리를 멸하러 왔나이까나는 당신이 누구인 줄 아노니 하나님의 거룩한 자니이다 - 마가복음 1장 24절 -사실 그렇다.나는 하나님을 향해 나를 얼마나 열어놓는가? 교만하지 말자.하나님은 잃어버린 양을..
우리가 '아는 것'에 대해서 어떻게 행동해야 하는가?그것을 생각하게 만드는 말씀이었다. 우리는 하루에도 수없이 많은 선택을 한다.대부분의 선택은 우리의 삶에 큰 영향을 끼치지는 않으며,'옳다' 혹은 '그르다'라는 틀에 넣을 필요가 없다.하지만,몇몇 선택의 우리의 인생의 기로가 되기도 하고,'정의'라는 틀에 집어넣어 옳고 그름을 가릴 수 있는 것도 있다. 정의가 무엇인지는 굉장히 복잡하고, 어려운 문제이지만이 카테고리에서의 '정의'는 하나님의 말씀.즉, 성경을 토대로만 이야기하려고 한다. 오늘 말씀에는 본디오 빌라도가 나온다.예수님이 체포되었을 당시이스라엘 땅을 다스리고 있는 로마의 총독. 이는 그가 그들의 시기로 예수를 넘겨준 줄 앎이더라총독이 재판석에 앉았을 때에 그의 아내가 사람을 보내어 이르되저 옳..
하지 못 했다.
이제 예수님은 본인이 그리스도라는 것을비유를 통해 말씀하고 다니신다. 아! 예루살렘에 입성하셨다! 바리새인과 서기관들이 날마다예수님을 시험하기 위해 이런저런 질문을 한다. 말이 시험이지, 옭아매기 위한 질문이다.율법에 어긋난 대답을 하면,이단으로 몰아가 죽일 명분으로 만들 것이고,정치적으로 어긋난 대답을 하면,로마의 반역자로 만들어 죽이려고 하는 수작이다. 그러나 예수님은 그때마다 그것들을 넘어서는 대답을 하신다. 사람이 얼마나 우매한 짐승인지 볼 수 있다. 수많은 사람들이.그것도 (몰락했지만) 한 나라의 지도자들이라는 사람들이머리를 맞대고 모여서 만든 질문들에단 한 번도 빠지지 않으시는.우문에 현답을 내놓으시는 모습을 본다면'아 정말 그리스도가 아니실까'하고 의심해 볼 수 있지 않을까? 그런데 그들은 ..
오늘은 천국, 영생에 관한 말씀이 많다.야고보와 요한의 어머니가 와서나중에 예수님의 좌 우편에 아들들을 앉혀달라 하는 것도 그렇고,당시 유대인들에게 천국의 개념이 조금 달랐던 것 같다. 아니, 예수님이 돌아가실 것이라고는 생각하지 못했을 것 같다.메시아이시니깐나중에 세상을 통치하시겠지!그때의 오른팔 왼팔로 써달라고 한 것이겠지. 인간적인 생각이지만, 비난할 수는 없다.그럴 생각도 없다.사람으로서 당연한 바람이기 때문에.다른 제자들이 화를 내는 이유도 마찬가지이다.예수님의 곁은 그런 의미가 아니기 때문에 화를 내는 것이 아니라,그 자리가 자신의 자리라고 생각하기 때문이다. 사실 늘 궁금하기는 하다.천국에는 아무런 인간적인 욕망이 없다고 많이 말하는데도대체 어떤 형상을 가지고 있을까무엇을 할까 오늘 가장 인..
오늘은 내내 이적과 표적에 대해 이야기가 나왔다.(이상하게 4장씩 읽는데 주제가 딱 맞아떨어지는 느낌!) 예수님께서 그리스도로 오셨는데, 사람들은 알지 못한다.표적을 구하고, 이적을 행하시는 것을 기다린다. 하지만...정작 보여주셔도 믿지 않는 모습은 정말;; 결국 사람들은 보고 싶은 것만 보고,믿고 싶은 것만 믿는다는 뜻이다. 심지어 고향으로 돌아가셨을 때는 배척받으신다.어릴 적부터 보던 "예수"가 자라서선지자라고, 그리스도라고 하니그게 말이 되냐면서... 하지만, 반대로예수님께서 사람의 아들로 오셨다는 이유로그리스도가 아니라고 하는 사람도 있지 않은가?도대체 어떻게 오시길 바라는 걸까. 나는 내 모든 주관을 버리고하나님을 바라보는가. 이는 그 목수의 아들이 아니냐그 어머니는 마리아, 그 형제들은 야고..
여러 가지로 많이 해석을 하는 구절이기도 하다."내가 세상에 화평을 주러 온 줄로 생각하지 말라.화평이 아니요 검을 주러 왔노라." 이 구절을 가지고 많은 사람들이 예수님을정치적인 인물로 보기도 하고,혁명가로 보기도 한다. 물론, 그 모든 말도 맞는다고 생각한다.바리새인들이 유대 최고의 지도자였던 시절,이스라엘이 로마의 식민지가 되어 있던 그 시대,예수님은 분명 정치적 지도자였고, 율법에 대한 혁명가이기도 하셨다.난 그렇게 생각한다.하지만, 예수님의 역할은 단지 그것이 아니셨기 때문에,그렇게 한정 지어서는 안된다. 그리고 혁명가, 정치인이라고 하시기에는그 당시 유대인들이 바라던 메시아의 상과달랐기에 결국 외면받으시지 않았나. 오늘은 '우선순위'에 대해 묵상하게 되었다. 내가 가장 사랑하는 것은 무엇일까?..
산상수훈과 여러 가르침을 전하신다. 그중에서도 산상수훈 직후에 하신 말씀이마음에 남는다. "너희는 세상의 빛과 소금이다." 그리고 그 뒤의 가르치심은그 빛과 소금으로 사용 받기 위해어떻게 살아야 할지 가르치시는 것 같다. 다 잘 알고 있는 말씀이지만,묵상하는 내내'어떻게 이렇게 살지...'싶은 가르치심 들이다. 그리고 가르치심의 말미에좁은 문으로 가라고 말씀하신다. 하나님도 아신다.세상 속에서 말씀하시는, 원하시는그리스도인으로 사는 것이 쉽지 않다는 것을.우리에게 그것을 요구하시지만,하나님이 늘 그러시듯이 강요하시지는 않으신다. 하나님은,내가 아니어도 일하신다.내가 아닌 다른 사람을 통해서.하나님의 계획하심에는 빈틈이 없으시다. 하지만, 우리에게 그런 기회를 주신다는 것은다른 누가 아닌 특별히 나였으면 ..